Creștinism și religie-(Despre minuni de C.S.Lewis)

Să ne imaginăm un melc marin mistic,un înțelept printre melcii marini, care (cufundat într-o viziune extatică) întrezărește ce anume este Omul. Relatând acestea discipolilor săi, care și ei au o anume viziune(deși mai puțin decât el), va fi nevoit să folosească numeroase formulări negative. Va trebui să le spună că Omul nu are cochilie, nu e fixat de o stâncă, nu e înconjurat de apă. Iar discipolii săi bizuindu-se și pe propria viziune mai redusă, își fac astfel o anumită idee despre Om.
Dar iată că vin niște melci erudiți, melci care scriu istorii ale filozofiei și țin cursuri de religie comparată, dar care nu au avut nicoodată vreo viziune proprie. Din vorbele melcului profetic, ei rețin exclusiv formulările negative. Pe baza lor, necorectați de nici o cunoaștere pozitivă, construiesc imaginea omului ca un soi de piftie amorfă(nu are cochilie) ce nu există nicăieri în particular(nu e fixat de o stâncă) și nu se hrănește niciodată( nu există apă ca să-i aducă substanțele nutritive). Și, nutrind o venerație tradițională față de Om, ei trag concluzia că a fi o piftie famelnică într-un vid adimensional reprezintă modul suprem de existență, și resping ca pe o superstiție grosolană și materialistă orice doctrină ce i-ar atribui omului o formă, o structură și organe definite.

Propria noastră situație este foarte asemănătoare cu cea a melcilor marini erudiți. Marii profeți și sfinți au o intuiție al lui Dumnezeu care este în cel mai înalt grad pozitivă și concretă. Deoarece atingând doar franjurii ființei Sale, au văzut că El este plinătatea vieții, energiei și bucuriei, din acest motiv și nu din altul ei trebuie să spună că El transcede acele limitări pe care noi le numim personalitate, pasiune, schimbare, materialitate și alte asemănătoare. Calitatea pozitivă din El care respinge aceste limitări e singurul lor temei pentru toate formulările negative....

....Rațiunea știe că nu poate lucra fără materiale. Când devine limpede că nu poți afla prin raționament dacă pisica e în dulapul de rufe, Rațiunea însăși vine și-ți șoptește:Du-te și uită-te! ....Materialele necesare ca să ne corectăm conceptul abstract de Dumnezeu nu pot fi procurate de către Rațiune: ea cea dintâi îți va spune să te duci și să faci experiența-O gustă și vezi! Căci firește, ea îți va fi și arătat că poziția ta prezentă este absurdă. Atâta timp cât rămânem Melci Erudiți, uitâm că dacă nimeni nu L-a văzut pe Dumnezeu mai mult decât noi, nu avem nici un motiv să credem că El este imaterial, imuabil, impasibil și așa mai departe. Chiar și acea cunoaștere negativă ce ni se pare atât de luminată este doar o rămășiță din cunoașterea pozitivă a unora mai buni decăt noi- e doar desenul pe care l-a lăsat valul ceresc în nisip după ce s-a retras.